<<
>>

ДАНИЛЕВСКИЙ Николай Яковлевич (1822—1885) — естест-воиспытатель, философ, социолог

Родился в с. Оберец Орловской губернии. Получил степень магистра ботаники на естественном факультете Петербургского университета. Примкнул к кружку Петрашевского и за принадлежность к нему был посажен на сто дней заключения в Пет-ропавловской крепости.

Начиная с 1853 г. неоднократно направлялся в экспедиции по изучению состояния рыбных запасов в различных регионах России. Войдя в состав Совета Министров государственных иму- ществ, принял активное участие в выработке законов, которые регули-ровали состояние рыбных богатств страны вплоть до начала XX в. Ос-новной труд «Россия и Европа» был завершен в 1869 г. В нем он разрабо-тал ставшую впоследствии знаменитой теорию культурно-историче- ских типов. Культурно-исторический тип — это целостная система, определяемая культурными, психо-логическими и иными факторами, присущими народу или совокупности близких по духу и языку народов. Данилевский выделяет ряд культурно-исторических типов, таких, как египетский, китайский, ассиро-вавилонский, еврейский, греческий, римский и др.
Некоторые из них завершили свое суще-ствование, другие находятся в одной из фаз своего развития. Особое внимание Данилевский уделяет романо-германскому (запад-ноевропейскому) и славянскому типам. Последний еще находится в стадии формирования. По Данилевскому, отнюдь не обязательно, чтобы все страны и народы проходили в своем развитии одни и те же этапы, например рабовладение, феодализм, капитализм и т. п. В этом смысле единой истории человечества не существует, а есть история возникновения, развития и упадка отдельных культурно-исторических типов. История человечества складывается из своеобразной истории от-дельных культурно-исторических типов. Представление же о единых для всего мира стадиях

развития, по Данилевскому, есть не-правомерный перенос особенностей истории Западной Европы на весь мир. Историческую миссию России он видит в заботе о сохранении и развитии славянского культурно-исторического типа. Западная Европа враждебна России и славянству, поэтому необходимо крепить солидарность славянских народов в борьбе со стремлением Запада уничтожить, подчинить или ассимилировать сла-вян. Книга Данилевского, переизданная несколько раз после его смерти его другом издателем Н. Страховым, вызвала оживленную дискуссию. К числу наиболее ярост-ных критиков концепции Данилевского принадлежал Вл. Соловьев. Концепция культурно-исторических типов явилась предшественницей концепции локальных цивилизаций, разработанной в XX в. О. Шпенглером и А.Тойнби.

<< | >>
Источник: А. П. Алексеев, Г. Г. Васильев. Краткий философский словарь. 2008

Еще по теме ДАНИЛЕВСКИЙ Николай Яковлевич (1822—1885) — естест-воиспытатель, философ, социолог:

  1. ГРОТ Николай Яковлевич (1852-1899
  2. ХАБЕРМАС Юрген (р. 1929) — немецкий философ, социолог и культуролог
  3. ХОРКХАЙМЕР (Horkheimer) Макс (1895-1973) - немецкий философ и социолог
  4. КАВЕЛИН Константин Дмитриевич (1818-1885
  5. ЧААДАЕВ Петр Яковлевич
  6. ЧААДАЕВ Петр Яковлевич(1794—1856) — русский мыслитель и публицист
  7. КАРЕЕВ Николай Иванович (1850-1931
  8. Николай Стариков. Кризис: Как это делается, 2009
  9. Николай Гартман
  10. БЕРДЯЕВ Николай Александрович
  11. СТАНКЕВИЧ Николай Владимирович (1813-1840
  12. СТРАХОВ Николай Николаевич (1828-1896
  13. БУХАРИН Николай Иванович (1888-1938
  14. ЛОССКИЙ Николай Онуфриевич (1870-1965
  15. СОЦИОЛОГИЯ
  16. КОПЕРНИК (Kopernik, Copernicus) Николай (1473-1543
  17. ХОЛОДНЫЙ Николай Григорьевич (1882-1953) - украинский биолог
  18. ПОНИМАЮЩАЯ СОЦИОЛОГИЯ
  19. СОЦИОЛОГИЯ