<<
>>

НАЦИОНАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР


— совокупность наиболее устойчивых психологических качеств, сформи-рованных у представителей нации в определенных природных, истори-ческих, экономических и социально- культурных условиях ее развития.
В соответствии с используемыми ме-тодами анализа, интерпретации и сбора материалов в изучении Н. X. выделяются: культурно-исторический, этнографический и психологический подходы. Ведущим среди них признается первый, отстаивающий принцип культурного или социального детерминизма, согласно которому различия в Н. X. разных народов обусловлены влиянием культурной среды. Изначально описательное понятие Н. X. выступало объектом анализа историков, философов, географов, путешественников, литераторов, которые использовали его для объяснения и характеристики пси-хологии отдельных народов мира, их стиля и образа жизни, нравов, обычаев, поведения и др. Традиции первых упоминаний о Н. X. восходят к античности, к работам Геродота, Тацита и др. Впоследствии на проблему Н. X. также было обращено внимание Гердера, Юма, Канта, Гегеля, а также Данилевского, В. О. Ключевского, В. С. Соловьева, Бердяева, Н. О. Лосского и др., ито-гом которого явились психологические портреты русского и других народов. Специальное, наиболее глубокое и всестороннее изучение феномена Н. X. обрело в начале 1920-х в американской психологической антро-пологии в русле теоретико-методоло- гического направления "Культура и личность". Основой последнего вы-ступали культурный детерминизм школы Боаса (Бенедикт, М. Мид) и неофрейдизм (А. Кардинер, Р. Лин- тон, К. Дюбуа, И. Халлоуэл и др.). Представители этого направления полагали, что каждая культура обладает специфическим, относительно устойчивым типом личности, вы-явление которого (а значит, и Н. X.) возможно посредством изучения осо-бенностей и условий первичной социализации детей. Видным представителем этого направления Дж. Горером были возглавлены специальные ис-следования Н. X. В их русле были разработаны концепции "базовой структуры личности" (Кардинер), "модальной" (Линтон), а позднее и "мультимодальной личности" (А. Ин- кельс, Д. Левинсон). Согласно поло-жениям этих концепций, свойства Н. X. выводимы из "базовой" или "модальной" личности. Предполагалось, что каждая культура формирует свою, только ей присущую базо-вую структуру личности, которая представляет собой комплекс типич-ных личностных черт, характерных для людей, выросших и воспитанных в условиях этой культуры. Для изучения базовой личности исполь-зовались описательные этнологические методы. Первоначальные исследования Н. X.ограничивались наблюдением и этнографическим описанием обычаев, традиций, быта, образа жизни народов. В дальнейшем этнографические методы сбора информации были дополнены психо-анализом как методом ее основной интерпретации, а также методами анализа документов (литературных произведений, публицистики, биографических описаний, официальных материалов и др.). В более поздних исследованиях широко применялись психологические тесты, в том числе проективные (тест Г. Мюррея — ТАТ, тест Роршаха), глубинное интервью и др. Впоследствии понятие "базовой структуры личности" было дополнено (а впоследствии и заменено) статистическим понятием "модальной личности", предполагавшим наиболее часто встречающийся в данной культуре (модальный) тип личности, выявляемый с помощью резуль-татов психологического тестирования. И соответственно, Н. X. должен был быть связан с частотой распрост-ранения типов модальной личности в том или ином обществе. Инкельсом и Левинсоном, выразившими сомнение относительно существования мо-дальных личностей, единых для всего современного общества, было предложено новое понятие "мульти-модальной личности". В соответствии с ним Н. X. может быть представлен не единственным типом личности, а рядом "типичных модальных лич-ностей", отражающих специфику и особенности различных социальных и этнических групп сложного совре-менного индустриального общества. В рамках данного направления реа-лизованы исследования не только доминирующих типов личности среди представителей культур племен-ного типа, но и Н. X. представителей сложных современных культур: немцев (Фромм, У. Лангер, Эриксон), русских (Горер, М. Мид, Эриксон, Б. Каплан, К. Клакхон), японцев (Клакхон, Бенедикт) и др. К концу 1950-х направление "Культура и лич-ность" претерпело глубокий кризис. Его основные положения подверглись серьезной критике со стороны психологов, социологов, этнологов за отождествление Н. X. с идеей единой для общества структуры личности, а также за абсолютизацию межкультурных и недооценку внутрикуль- турных различий. Проблема Н. X. до настоящего времени продолжает оставаться дискуссионной. Имеются разные мнения о том, существует ли Н.X. вообще. Среди психологов и этнологов, утвердительно отвечающих на этот вопрос, нет единства в воззрениях относительно природы, содержания и сущности Н. X. На начальном этапе изучения Н. X. споры вызывала проблема самой природы Н. X. (социальной или биологической). С одной стороны, Н. X. рассматривался как предопределенный генетически, передающийся по наследству из поколения в поколение. С другой стороны, наоборот, — как феномен, обусловленный социально- историческими и культурными ус-ловиями развития нации. Долгое время являлись дискуссионными вопросы: а) об уникальности и универсальности черт Н. X.; б) соотношения Н. X. с характером каждого представителя нации и распростра-ненности черт Н.X. среди нации в целом; в) предопределенности и изменчивости Н. X. В последнее время понятие "Н. X." все реже используется в научной литературе. А проблемы психологического своеобразия разных народов исследуются через выявление базовых ценностей, этни-ческих стереотипов, установок, пред-ставлений и др., которые изучаются этнической психологией.
Л. И. Науменко
<< | >>
Источник: А. А. Грицанов. Всемирная энциклопедия: Философия. 2001

Еще по теме НАЦИОНАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР:

  1. Вопрос 36. Макроэкономика и ее проблемы. Модель экономического оборота на уровне национальной экономики Вопрос 37. Общая характеристика макроэкономических показателей Вопрос 38. Валовой национальный продукт и методы его исчисления Вопрос 39. Национальное счетоводство: балансовый метод, метод системы национальных счетов
  2. ГЛАВА VIII. ГЕНИТАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР И НЕВРОТИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР. СЕКСУАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ ХАРАКТЕРНОГО ПАНЦИРЯ
  3. РАЗЛИЧИЯ МЕЖДУ ГЕНИТАЛЬНЫМ ХАРАКТЕРОМ, НЕВРОТИЧЕСКИМ ХАРАКТЕРОМ И РЕАКЦИЯМИ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ ЧУМЫ
  4. 9.1 Национальный фонд Республики Казахстан:экономическая сущность, роль и необходимость в развитии национальной экономики
  5. Глава 11. НАЦИОНАЛЬНЫЙ ДОХОД И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПРОДУКТ
  6. 1.2. Международная стандартизациябухгалтерского учета как инструмент преодоленияразличий национальных систем бухгалтерского учетаХарактеристика различий национальных систембухгалтерского учета
  7. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЭКОНОМИКИРаздел I. ОСНОВЫ НАЦИОНАЛЬНОЙ МОДЕЛИ ЭКОНОМИКИ
  8. ?????? ?. ?.. ???????????? ?????????, 2005
  9. ЛАБИЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР
  10. АУТИСТИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР