ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЦЕННОС-ТИ
— система аксиологических мак-сим, содержание которых не связано непосредственно с конкретным исто-рическим периодом развития общества или конкретной этнической традицией, но, наполняясь в каждой социокультурной традиции собствен-ным конкретным смыслом, воспро-изводится тем не менее в любом типе культуры в качестве ценности.
Проблема О. Ц. драматически возобнов-ляется в эпохи социального катастро- физма: преобладания деструктивных процессов в политике, дезинтеграции социальных институтов, девальва-ции моральных ценностей и поиска вариантов цивилизованного социо-культурного выбора. Вместе с тем ос-новополагающей О. Ц. во все времена человеческой истории являлась сама жизнь и проблема ее сохранения и развития в природной и культур-ной формах. Многообразие подходов к исследованию О. Ц. порождает мно-жественность их классификаций по различным критериям. В связи со структурой бытия отмечают О. Ц. природные (неорганическая и органи-ческая природа, полезные ископае-мые) и культурные (свобода, творче-ство, любовь, общение, деятельность). Соответственно структуре личности, О. Ц. бывают биопсихологического (здоровье) и духовного порядка. По формам духовной культуры О. Ц. классифицируют на нравственные (смысл жизни и счастье, добро, долг, ответственность, совесть, честь, до-стоинство), эстетические (прекрас-ное, возвышенное), религиозные (вера), научные (истина), политические (мир, справедливость, демократия), правовые (закон и правопорядок). В связи с объектно-субъектной при-родой ценностного отношения можно отметить предметные (результаты человеческой деятельности), субъ-ектные (установки, оценки, импера-тивы, нормы, цели) О. Ц. В целом полифония О. Ц. порождает и услов-ность их классификации. Каждая историческая эпоха и определенный этнос выражают себя в иерархии ценностей, определявшей социально до-пустимое. Ценностные системы пре-бывают в становлении, и их временные масштабы не совпадают с социокуль-турной реальностью. В современном мире значимы нравственные и эсте-тические ценности античности, гума-нистические идеалы христианства, рационализм Нового времени, парадигма ненасилия 20 в. и др. О. Ц. об-разуют ценностные ориентации как приоритеты социокультурного развития этносов или личности, закреп-ленные социальной практикой или жизненным опытом человека. Среди последних выделяют ценностные ори-ентации на семью, образование, труд, общественную деятельность, другие сферы самоутверждения человека. В современную эпоху глобальных перемен особое значение приобретают абсолютные ценности добра, красоты, истины и веры как фундаментальные основания соответствующих форм духовной культуры, предполагающие гармонию, меру, равновесие целост-ного мира человека и его конструктивного жизнеутверждения в культуре. И поскольку актуальное социокуль-турное измерение определяется сего-дня не столько бытием, сколько его изменением, — добро, красота, истина и вера означают не столько при-верженность абсолютным ценностям, сколько их поиск и обретение. Среди О. Ц. следует специально выделить нравственные ценности, традиционно представляющие общезначимое в его взаимосвязи с этнонациональ- ным и индивидуальным. В общече-ловеческой морали сохраняются не-которые единые формы общежития, отмечается преемственность моральных требований, связанных с про-стейшими формами взаимоотношений людей. Непреходящее значение имеют библейские нравственные запо-веди: ветхозаветные десять заповедей Моисея и новозаветная Нагорная проповедь Иисуса Христа. Общечеловеческой в морали является и форма предъявления нравственного требо-вания, связанная с идеалами гуманизма, справедливости и достоинства личности. (См. Ценность.)Н. Г. Севастьянова
ОБЩНОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ — см. СОЦИАЛЬНАЯ ОБЩНОСТЬ.
ОБЪЕКТ — см.
Еще по теме ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЦЕННОС-ТИ:
- ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ
- Антропология
- Проводка фактической себестоимости.
- ВНЕШНИЕ ФУНКЦИИ ГОСУДАРСТВА
- мы, маркетологи, можем взять из рекламной кампании «Ситибанка»
- ВАЛЮТНЫЕ ОПЕРАЦИИ
- ТЕСТ
- НЕВЫРАЗИМОСТЬ
- Мораль как форма общественного сознания
- ПРАВО
- 45. Культура и духовная жизнь общества. Культуракак определяющее условие становления и развития личности.
- АРХЕТИП
- 1. Мировоззрение и его структура
- 1. Смысл жизни человека
-
Бизнес -
Компьютеры и интернет -
Психология -
Философия -
Финансы -
Экономика -
Юриспруденция и право -
Lecture.Center